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 古代榜文告示汇存（全10册）（社会科学文献出版社）.pdf
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书名：古代榜文告示汇存
出版社：社会科学文化出版社
册数：10册 大小：165.8M 格式：pdf 《古代榜文告示汇存（套装共10册）》收入宋、元、明、清60余名各级地方长官和朝廷派出巡按各地的官员发布的榜文、告示1700余件。《古代榜文告示汇存（套装共10册）》所收榜文、告示，均是首次选编出版，海内外尚无这类文献问世。这些榜文、告示版本稀见，80%以上属于不可多见的善本或抄本。长期以来，学界对包括榜文、告示在内的地方法律文献知之甚少，还基本未进行研究。《古代榜文告示汇存（套装共10册）》的出版，对于开拓地方法律制度，民事管理法律制度的研究，有重要的史料价值。榜文、告示中反映的许多有关古代地方治理和基层政权建设的成功经验，对于当代中国的地方法制建设也有重要的借鉴价值。
古代榜文告示汇存 【作 者】杨一凡，王旭编 【出版发行】 北京：社会科学文献出版社 , 2006.12 【ISBN号】7-80230-311-7 【原书定价】4900.00（全十册） 【主题词】公告-汇编-中国-古代 【中图法分类号】D691 【内容提要】本书收入宋、元、明、清60余名各级地方长官和朝廷派出巡按各地的官员发布的榜文、告示1700余件。 【参考文献格式】杨一凡，王旭编. 古代榜文告示汇存 第9册. 北京：社会科学文献出版社, 2006.12.
《古代榜文告示汇存》书目： 第一册 朱熹榜文〔宋〕朱熹撰〔清〕朱玉辑清雍正八年朱玉重刊朱子文集大全类编本 黄干榜文〔宋〕黄干撰元刊延佑二年重修勉斋先生黄文肃公文集本 真德秀榜文〔宋〕真德秀撰清光绪元年印养正图解本 马光祖榜文〔宋〕马光祖撰清嘉庆六年金陵孙忠愍祠刊景定建康志本 黄震榜文〔宋〕黄震撰文渊阁四库全书黄氏日抄本 胡祗遹榜文〔元〕胡祗遹撰文渊阁四库全书紫山大全集本 王恽告示〔元〕王恽撰文渊阁四库全书秋涧集本 尹昌隆榜文〔明〕尹昌隆撰明万历刊尹讷庵先生遗稿本 黄福榜文〔明〕黄福撰明嘉靖冯时雍刊黄忠宣公文集本 文林告示〔明〕文林撰明刊文温州集本 汪循告示〔明〕汪循撰清康熙刊汪仁峰先生文集本 海瑞告示〔明〕海瑞撰清康熙十八年邱氏可继堂重刊邱海二公文集合编本 徐学谟告示〔明〕徐学谟撰明万历五年刊四十年徐元嘏重修徐氏海隅集本 支大纶告示〔明〕支大纶撰明万历清旦阁刊支华平先生集本 江东之告示〔明〕江东之撰清乾隆八年东皋堂刊瑞阳阿集本 方扬告示〔明〕方扬撰明万历四十年方时化刊方初庵先生集本 郭子章告示〔明〕郭子章撰明万历刊蠙衣生黔草本 吴仁度告示〔明〕吴仁度撰清乾隆吴炯刊吴继疏先生遗集本 刘时俊告示〔明〕刘时俊撰孔贞时辑明万历刊居官水镜本 庄起元告示〔明〕庄起元撰明万历刊漆园卮言本 第二册 左懋第告示〔明〕左懋第撰清乾隆五十八年左彤九刊左忠贞公剩槁本 堵胤锡告示〔明〕堵胤锡撰明崇祯刊榷政纪略本 重刻律条告示活套〔明〕佚名撰明刊本 蔡士英告示〔清〕蔡士英撰清顺治刊抚江集本 新增资治新书全集所载告示（上）〔清〕李渔辑清康熙刊新增资治新书全集本 第三册 新增资治新书全集所载告示（下）〔清〕李渔辑清康熙刊新增资治新书全集本 于成龙告示〔清〕于成龙撰清康熙二十二年刊于山奏牍本 黎士弘告示〔清〕黎士弘撰清康熙刊理信存稿本 魏际瑞告示〔清〕魏际瑞撰清康熙刊四此堂稿本 第四册 李之芳告示〔清〕李之芳撰清康熙刊李文襄公别录本 洪若皐告示〔清〕洪若皐撰清康熙刊南沙文集本 刘泽霖告示〔清〕刘泽霖撰清康熙五十二年重刊莅凤简言本 杨捷告示〔清〕杨捷撰清康熙二十二年世泽堂刊平闽记本 赵吉士告示（上）〔清〕赵吉士撰清康熙刊牧爱堂稿本 第五册 赵吉士告示（下）〔清〕赵吉士撰清康熙刊牧爱堂稿本 彭鹏告示〔清〕彭鹏撰清康熙愚斋刊古愚心言本 吴碘告示〔清〕吴碘撰清乾隆三十四年太平赵熟典刊思诚堂集本 郑端告示〔清〕郑端撰清康熙刊日知堂文集本 陈朝君告示〔清〕陈朝君撰清康熙二十八年刊莅蒙平政录本 张我观告示〔清〕张我观撰清雍正四年刊覆瓮集本 赵申乔告示〔清〕赵申乔撰清雍正五年何祖柱怀策堂刊赵恭毅公自治官书类集本 第六册 吕履恒告示〔清〕吕履恒撰清乾隆十五年吕宪曾刊冶古堂文集本 张伯行告示〔清〕张伯行撰清乾隆刊正谊堂文集本 田文镜告示〔清〕田文镜撰清雍正五年自刊抚豫宣化录本 朱奇政告示〔清〕朱奇政撰清雍正十三年刊同安纪略本 戴兆佳告示〔清〕戴兆佳撰清嘉庆九年活字重印天台治略本 第七册 李绂告示〔清〕李绂撰清道光十一年奉国堂刊穆堂别稿本 凭山阁增辑留青新集所载告示〔清〕陈枚辑陈德裕增辑清康熙刊凭山阁增辑留青新集本 雅尔图告示〔清〕雅尔图撰清乾隆六年刊雅公心政录本 钱载告示〔清〕钱载撰清乾隆刊萚石斋文集本 张修府告示〔清〕张修府撰清同治四年刊溪州官牍本 陆锡熊告示〔清〕陆锡熊撰清道光二十九年陆成沅刊宝奎堂集本 第八册 纪大奎告示〔清〕纪大奎撰清嘉庆十三年刊纪慎斋先生全集本 龚景瀚告示〔清〕龚景瀚撰清道光二十年恩锡堂刊澹静斋全集本 左辅告示〔清〕左辅撰清道光刊念宛斋官书本 张五纬告示〔清〕张五纬撰清嘉庆十七年刊讲求共济录本 王凤生告示〔清〕王凤生撰清道光六年刊宋州从政录本 刘衡告示〔清〕刘衡撰清同治三年四川藩署刊庸吏庸言本 陶澍告示〔清〕陶澍撰清道光二十年两淮淮北士民刊陶文毅公全集本 第九册 姚莹告示〔清〕姚莹撰清同治六年姚浚昌安福县署刊中复堂全集本 李彦章告示〔清〕李彦章撰清道光刊润经堂自治官书本 李璋煜告示〔清〕李璋煜撰清道光末刊视已成事斋官书本 第十册 告示集〔清〕佚名撰清末抄本 戴肇辰告示〔清〕戴肇辰撰清同治刊从公录本 附录：文献作者简介
《古代榜文告示汇存》序言： 中国古代在信息传播技术不够发达的情况下，榜文、告示成爲官府向民衆公布政令、法令和上情下达的重要载体。历史上告示的称谓有布告、榜文、文告、公告等多种，不同历史时期的称谓也有变化。明代前期及以前各代，「榜文」、「告示」、「布告」等名称混相使用。明代中叶以后，爲了体现「上下有别」并区分其适用地域的範围，皇帝和中央机构其及长官的布告通常称榜文，地方各级政府和长官的布告则称爲告示。榜文、告示都是官府针对时弊或某种具体事项，向百姓或特定的社会羣体公开发布的文书，一一者虽叫法相异，实际是同一性质的官方布告。榜文、告示是兼有法律和教化双重功能的官方文书。就其内容和功能而言，大体可分爲两类：一是以告谕、教化爲宗旨。内容是指陈时弊，申明纲常礼教和州治国之道，意在使人知所警觉，趋善避恶。一I是重申国家法律和公布地方官府制定的政令、法，要求臣民一体遵守。后一类榜文、告示具有法律的规範性和强制性，其作爲有法律效力的文书，是国家法律体系的有机组成部分，也是古代法律的形式之一。 制定和发布榜文、告示在中国有悠久的历史。我国古代一直有重视发布政令、法律的传统。西周的「悬法象魏」之制，就是朝廷宣示法律和对民衆进行法制教育的一种方式。春秋末期郑国执政子産「铸刑书」、晋国赵鞅和荀寅「铸刑鼎」，则是诸侯国公布法律的创举。历代爲把法律和政令贯彻到基层，使臣民知法守法，都很重视法律和政令的公布。自秦汉到唐代，运用榜文、告示公布政令、法令成爲官府经常採用的方式。史籍中有关这类的记载甚多。査閲两汉、唐宋诏令及会典类文献就可看到，「格文榜示」、，「版榜写録此条」之类的用语频频出现，一些诏令后也有「布告中外，令使知悉」的要求。宋元时期，地方官府和长官运用榜文、告示公布政令、法令的做法已很盛行，本书收録的朱熹、黄干、真德秀、马光袓、社黄震、胡祗适榜文和王恽告示等就是这类文书。明清时期，不仅君主和朝廷六部发布榜文，各级地方长官和巡按各地的朝廷命官也把发布告示做爲治理地方的重要措置。在地方志、历史档案、明人和清人文集中，特别是在一些主持过省、府、州、县政务的官员的文集中，就保存了大量的告示和告示彙集类文献。因时代久远，明代以前发布的榜文、告示大多失传，完整存世的这类文献已不多见。现知的明清两代的榜文、告示，明中叶至清末各级地方政府颁布的告数量相当可观，而皇帝和朝廷六部发布的榜文，除明太袓朱元璋颁布的《教民榜文》、《南京刑部志》所载明太袓、明成袓在洪武永乐年间颁布的榜文以及《军政备例》所辑榜例外，则比较零散且存于各种史籍、档案中。鑒于由朝廷发布的几部代表性榜文已分别收入《中国珍稀法律典籍集成》、《中国珍稀法律典籍续编》等书出版，也鑒于历代发布的告谕、教化类榜文，内容大多雷同，本书主要收入宋、元、明、清四代有关地方长官发布的、具有法律效力的榜文、告示。 各级地方政府和长官用以公布法令、法规的榜1、告示，不是官员随意可以发布的，它的制定和公布有一定的审核、批准程序。其程序以制定权限的不同分爲以下几种情况：一种是下级针对某种事项拟定榜文、告示文本，经呈报上级批准后，以下级长官名义发布。另一种是由上级针对某种事项制作榜文、告示文本发给下级，以上级长官名义发布，或授权以下级长官名义发布。还有一些属于劝农、观风、丧葬、育婴、禁赌、防盗、风俗等方面的榜文、告示，均因有规可循，各级地方政府可依照朝廷授权或上级的有关政令、法令的精神制定发布。榜文、告示通常是张贴或悬挂在道路四通八达或人口密集之处，以便及时让更多的百姓知晓。
摘要：本文将对“古代榜文告示汇存（全10册）PDF电子版”这一资料集进行详细的分析和解读，文章围绕四个方面展开：其一，介绍该系列作品的历史背景及学术价值；其二，探讨其中所包含的榜文、告示的内容特点与社会功能；其三，分析电子版的优势与实际使用中的便利性；其四，结合现代学术研究需求，讨论该资料集对相关领域的贡献与应用前景。通过这四个方面的分析，本文旨在全方位展示《古代榜文告示汇存》的重要性，帮助读者更好地理解这一历史文化资源的深远影响。
1、古代榜文告示的历史背景 “古代榜文告示汇存（全10册）”是一个集中展示中国古代社会政治、文化、法律等方面的历史文献集。这些榜文、告示，通常由中央政府或地方官府发布，具有权威性和代表性。它们的历史背景可以追溯到中国古代封建社会的不同朝代，特别是在秦汉以来的中央集权体制下，这类文献得到了广泛的应用。不同历史时期的榜文告示，不仅记录了当时的政治事件，也反映了社会的道德伦理和治国理政的思想。
例如，在唐宋时期，榜文常用于发布重大政治、军事决策或民事法规，告示则主要用于告知民众政府的决策及政策执行情况。这些文献不仅是政府行为的公开记录，也是当时社会风气、民众文化认知和治理结构的体现。它们不仅具有实用价值，也具有深厚的文化意义。因此，研究这些历史文献有助于更好地了解古代中国的社会制度、政治文化及人民的生活状况。
通过“古代榜文告示汇存”这部作品，现代学者可以轻松地获取大量的榜文和告示原文。这些文献的存在对于深入研究中国古代的政治体制、行政法制及社会历史提供了重要的基础资料。对于古代中国的政治、法律、社会风俗等各个领域的研究者来说，这部资料集无疑是一个宝贵的学术资源。
2、榜文告示的内容特点与社会功能 古代榜文告示的内容具有高度的政治性和普及性，几乎涵盖了古代社会的各个方面。从最初的公告政令到后来涉及民生、文化教育、军事征调等方面，榜文告示成为了政府与民众之间的重要联系纽带。通过这一形式，中央政府或地方官府能够将政策、法律、命令等迅速传递给广大民众，起到了维护社会秩序和实施政府意图的作用。
榜文通常是官府发布的正式命令，往往涉及到治国理政、刑法施行、科举考试等重大政治、法律事务。例如，古代的刑罚榜文，会详细列出违反国家法律的行为及相应的刑罚，以警示民众遵守法律；而科举考试的榜文，则会宣告考试成绩和录取名单，具有极高的社会关注度。此外，一些对民众生活产生直接影响的告示，也常常在榜文的形式下发布，以便让更多人了解并遵从。
告示除了作为法律或行政命令的载体外，还是传播文化、弘扬社会道德的工具。特别是在明清时期，一些告示往往与地方风俗、社会道德紧密相关，旨在维护社会风尚、抑制不良行为。这些告示内容直白、简洁，通常没有过多的修饰，却充满了权威性，体现了古代中国社会对治国理政的高度重视。
3、电子版的优势与使用便捷性 “古代榜文告示汇存（全10册）”的PDF电子版，是古代榜文告示研究领域的一项重要创新。与传统的纸质版本相比，电子版具有多种不可忽视的优势。首先，电子版的存储和传输极为方便，使得这类珍贵的历史文献得以迅速传播到世界各地的学者和研究机构，避免了纸质版在保存过程中的损坏、丢失等问题。
其次，PDF格式的电子版还可以通过全文检索功能，快速定位到感兴趣的具体内容。对于研究人员而言，这种便捷的检索功能极大提高了查阅效率，避免了手工翻阅文献的繁琐。此外，电子版还支持高质量的图像和文字放大功能，使得一些因年代久远、保存不良而模糊的文字得以清晰呈现。
最后，电子版的出现大大降低了文献存储和共享的成本，特别是在学术研究和教学过程中，电子文献可以更加便捷地为不同领域的学者提供参考资料。而且，随着电子技术的不断发展，未来这一系列榜文告示资料集或许还可以通过更加创新的方式进行数字化展示，例如结合虚拟现实技术，构建更为生动和互动的历史场景。
4、该资料集对学术研究的贡献 “古代榜文告示汇存（全10册）”作为一种历史文献的集合，其学术价值不仅体现在文献的保存和传播上，更重要的是其对古代中国政治、法制、文化、社会等领域研究的推动作用。通过对这些榜文和告示的研究，学者们可以从中解读出古代社会的政治体制、民众观念及文化认同等重要信息。
此外，这些榜文和告示中蕴含的行政语言、法律条款及政治理念，对于理解古代中国的法制建设和治理理念也具有极高的价值。例如，通过分析不同历史时期的榜文语言风格变化，可以揭示出不同朝代治国理政的思想差异。对于法律史、政治史以及文化史的研究者来说，这一系列榜文告示无疑是一个不可多得的研究资源。
同时，这些文献的研究还帮助我们更好地理解古代中国社会中的伦理道德观念。例如，在许多榜文告示中，民众常被告知应当遵循的道德规范，如节俭、诚信、孝顺等，反映了当时社会对个人行为的高度要求。通过这些文献，我们能够进一步研究古代中国的社会文化，揭示出当时社会对人的约束与期望。
总结：
总的来说，“古代榜文告示汇存（全10册）PDF电子版”是一个不可多得的学术资源，它不仅为我们提供了古代中国政治、法制、社会文化的珍贵文献，也为现代学者研究古代中国社会提供了宝贵的资料。在电子化和数字化的今天，借助这套电子版资料集，学术研究将变得更加高效和便捷，帮助我们更好地理解古代社会的方方面面。 免责申明：
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